【「做」與「賣」-從裝置藝術探討情慾世界的買賣現象】

銘傳大學 設計管理研究所 96776160朱玟潔

「做」與「賣」-從裝置藝術探討情慾世界的買賣現象

壹、研究背景與動機
近代從名模現象引發的塑身、整形風，到青年世代流行的刺青、肉體穿環、重塑身體的熱潮，反映出現代人認為身體是可以買賣的。此一價值觀更可延伸至現今社會上層出不窮的色情行業，諸如：娼妓、檳榔西施、公關、鋼管辣妹等。

隨著電子科技的進步、網際網路日漸普及，它不但改變了我們交換資訊的方式，也改變了人們觀看世界、建立社群以及在這些結構中工作的方式。

在「以性做為生計」的行業裡，因網際網路所提供的各項服務項目，如網站、網路聊天室、視訊攝影機等，從瀏覽視覺上的性素材到完全互動式的彼此自慰，都兼具影像、聲音和文字內容，造成許多新的現象或行業產生，諸如：視訊女郎、本土自拍、網路做愛等，此外，也連帶影響了兩性之間的關係；過去男人觀看女人，女人則在意自己被別人觀看，但，這樣的情況日漸稀少。女性的能動性越來越高，不僅觀看他人，更操控他人來看自己。

貳、研究目的
線上性活動範圍廣泛且多元，線上性活動泛指利用忘記網路從事各類型的性行為，主要可分為文字、圖檔或影音網站，其中以圖檔或影音網站為切入點，作為主要研究範圍，探討在網路世界情慾買賣的特殊社會現象 。
。最後，以裝置藝術的方式呈現，期能提供觀眾重新檢視，線上性活動所產生的色情產業問題 。
伍、文獻探討
《吮》邱信豪
台灣到處可見檳榔西施，坐在臨時加蓋透明屋的高腳椅上，在五光十色的日光燈管照射下，製造著一顆顆新鮮「幼齒」的檳榔 ，而檳榔盒子上除有裸露的女體與檳榔特寫之外，並經常可見「保證幼齒」、「衛生第一」或「特選白肉」等令人遐思的字句 。

《窺1-5》侯淑姿這個作品不但幽默的挑起觀眾在「性」方面的某些情緒，同時滿足了因偷窺所產生的罪惡感，以補償現實生活中的社會集體壓抑情節。然而透過這種「自我裝扮」及「自我暴露」的策略，作者企圖對當前大眾媒體氾濫的女體影像提出批判與反思。

《寶島賓館》吳瑪俐
他將整個空間染成紅色，在入口處懸掛了一幅匾額-「天下為公」，「天下」代表「世界」，而「公」代表「男性」；換句話說，這個牌坊暗諷男性沙文主義的霸道。這件作品主要是談台灣賣春、應召女郎的色情產業問題。